Myr KAMBANDA ANTOINE MU BAKARIDINALI

 

AMyr KAMBANDA ANTOINE

Kuri uyu wa 25 Ukwakiraa 2020, asoza indamutso ya Malayika, Nyirubutungane Papa Francis Umushumba wa Kiliziya Gatulika ku isi yatoye abakaridinali bashya 13. Ni isengesho rivugwa inshuro 3 ku munsi (06:00, 12:00 na 18:00). Aba bakaba batowe mu nyuma y’indamutso yavuzwe sa sita z’amanywa. Muri iryo sengesho, Papa yakomoje ku makuru atari meza muri Nigeria ahamagarira abantu kwimika amahoro binyuze mu butabera, bityo bakamagana icyo aricyo cyose cyavutsa abantu ituze.

Karidinal ni muntu ki?

Ni umusaseridoti kenshi wo mu rwego rwa gatatu, ni ukuvuga ubwepisikopi, utorwa na Papa kugira ngo amufashe mu mirimo ye yo kuyobora umuryango w’Imana. Imwe mu mirimo yabo twavuga nko kwitabira inama y’abakaridinal bose – Papal consistory - Papa atoreramo abakaridinal bashya cyangwa afatiramo indi myanzuro ijyanye n’umurimo we wa gishumba muri Kiliziya y’isi yose. Abakaridinali kandi batarageza imyaka 80 nibo bemerewe kwitabira imihango yo gutora Papa, umwepisikopi wa Roma (papal conclave) ibera muri Shapeli yitiriwe Papa Sixtus IV (wayoboye Kiliziya guhera kuwa 9 Kanamma 1471 kugeza yitabye Imana kuwa   12 Kanama 1484) ihererye mu ngoro ya Nyiributungane I Roma. Ni bo kandi, abakaridinali, bayobora inzego z’ubuyobozi bwa Kiliziya twagereranya nka minisiteri muri guverinoma y’I Roma- dicastery of the romana curia. Bayobora kandi na za dioyosezi.

Dore abakaridinari batowe na Nyirubutungane Papa, bakaba bazarahira kuwa 28 Ugushingo uyu mwaka kuwa gatangatu w’icyumweru cya mbere cya Adventi;

Myr Mario Grech, Umunyamabanga wa sinodi y’abepisikopi

Myr Marcello Semeraro, umuyobozi w’ishami rishinzwe kwemeza abatagatifu - Prefect of the Congregation for the Causes of Saints

Arikiyepisikopi Antoine Kambanda  wa Kigali

Arikiyepisikopi Wilton Gregory wa Washington;

Arikiyepisikopi José Advincula wa Capiz, Philippines;

Arikiyepisikopi Celestino Aós Braco wa Santiago muri Chile;

Myr Cornelius Sim

Myr  Cornelius Sim,  umwepisikopi uhagarariye  Numidia ( Algeria, igice cya Tunisia na Libya) akaba umwungiriza muri Brunei mu majyepfo y’iburasirazuba bwa Asia, no muri Kuala Lumpur muri Malaysia

Arikiyepisikop Augusto Paolo Lojudice wa Siena-Colle Val d’Elsa-Montalcino;

Frere Mauro Gambetti, umufransiskani wo mu butaliyani.

Myr Felipe Arizmendi Esquivel, umwepisikopi weguye ku irimo wa San Cristóbal de las Casas, Mexico;

Arikiyepisikop Silvano M. Tomasi, wabaye Intumwa ya Papa muri Africa

Frere Raniero Cantalamessa, umupadiri w’umufaransisikani - Franciscan Capuchin - ukora mu biro bya Papa bishinzwe imyitwarire na serivisi by`abakorana bya hafi na Papa - the papal chapel and family.

Myr Enrico Feroci, umupadiri wa paruwasi yitiriwe Mariya Mutagatifu w`urukundo rw`Imana - Holy Mary of the Divine Love in Castel di Leva.

 Uwatorewe kuba Karidinali ni muntu ki?

Musenyeri Kambanda ni muntu ki?

Myr Kambanda Antoine yavutse kuwa 10 Ugushyingo 1958, muri Arkidiyosezi ya Kigali, bivuze ko afite imyaka 62.

 Yize amashuri abanza i Burundi no muri Uganda, akomereza iyisumbuye muri Kenya.

Amwe mu tariki y’ingenzi mu buzima bwe

1984 – 1990 : yari umunyeshuri i Nyakibanda

Kuwa 8 Nzeri 1990 : yahawe ubusaseridoi i kabgayi na Mutagatifu Papa Yohani Pawulo II hamwe n’abandi badiyakoni 31 bo mu Rwanda no mmuri Congo

1993 – 1999 : yari umunyeshuri iroma aho yakuye dogitora muri theologie morale

1999 – 2005 : yari umuyobozi wa karitasi muri Arikidiyosezi ya Kigali

Muri Nzeri 2005 – Gashyantare 2006 : yari umuyobozi wa Seminari nkuru y’i Kabgayi. NI  Kardinal CCRESCENZIO Sepe, umuyobozi w’ishami rishinzwe iyogezabutumwa wamutoreye ubwo butumwa, yanamutoreye kandi muri Gashyantare 2006 kuyobora Seminari nkuru y`i Nyakibanda

Kuwa 7 Gicurasi 2013 yatorewe kuyobora Dioese ya kibungo yimikwa kuwa 20 Nyakanga 2013 na Thadeyo NTIHINURWA wayoboraga Arikidiyosezi ya Kigali

Kuwa 19 Ugushyingo 2018 yatorewe  na Papa Francis kuyobora Arikidiosezi ya Kigali asimmbuye Myr Thadeyo Ntihinyurwa uri mu kiruhuko cy’izabukuru

Kuri uyu wa 25 Ukwakira2020 nibwo Papa Francis yatangaje Myr KAMBANDA ANTOINE agizwe karidinali akazinjiraku mugaragaro mu mu bakaridinali kuwa 28 Ugugusyingo 2020

 

Uwatorewe kuba Karidinali ni muntu ki?

Musenyeri Kambanda ni muntu ki?

Myr Kambanda Antoine yavutse kuwa 10 Ugushyingo 1958, muri Arkidiyosezi ya Kigali, bivuze ko afite imyaka 62.

 Yize amashuri abanza i Burundi no muri Uganda, akomereza iyisumbuye muri Kenya.

Amwe mu tariki y’ingenzi mu buzima bwe

1984 – 1990 : yari umunyeshuri i Nyakibanda

Kuwa 8 Nzeri 1990 : yahawe ubusaseridoi i kabgayi na Mutagatifu Papa Yohani Pawulo II hamwe n’abandi badiyakoni 31 bo mu Rwanda no mmuri Congo

1993 – 1999 : yari umunyeshuri iroma aho yakuye dogitora muri theologie morale

1999 – 2005 : yari umuyobozi wa karitasi muri Arikidiyosezi ya Kigali

Muri Nzeri 2005 – Gashyantare 2006 : yari umuyobozi wa Seminari nkuru y’i Kabgayi. NI  Kardinal CCRESCENZIO Sepe, umuyobozi w’ishami rishinzwe iyogezabutumwa wamutoreye ubwo butumwa, yanamutoreye kandi muri Gashyantare 2006 kuyobora Seminari nkuru y`i Nyakibanda

Kuwa 7 Gicurasi 2013 yatorewe kuyobora Dioese ya kibungo yimikwa kuwa 20 Nyakanga 2013 na Thadeyo NTIHINURWA wayoboraga Arikidiyosezi ya Kigali

Kuwa 19 Ugushyingo 2018 yatorewe  na Papa Francis kuyobora Arikidiosezi ya Kigali asimmbuye Myr Thadeyo Ntihinyurwa uri mu kiruhuko cy’izabukuru

Kuru uyu wa 25 Ukwakira 2020 nibwo Papa Francis yatangaje Myr KAMBANDA ANTOINE agizwe karidinali akazinjira ku mugaragaro mu mu bakaridinali kuwa 28 Ugugusyingo 2020

 

 

 

 

 

LES GESTES DANS LE SALUT DU PEUPLE DE DIEU

Dieu trinitaire est le seul Créateur- Sauveur de l’homme qu’il aime. Ce dernier échouant de vivre dans l’amour de son Créateur en se soumettant sous l’influence de Satan, Dieu toujours le montre sa générosité en le purifiant de la saleté du mal issue d’agir contre la volonté de Dieu. Dans ce plan salvateur divine, Jésus son enfant unique   est la comme rédempteur plein de miséricorde. Ce plan comptes beaucoup de gestes liturgiques permettant  aux fidèles de comprendre, d’accueillir et de participer à son salut.

Photo/internet

Le  christianisme, le terme ‘cérémonial liturgique’  évoque  l'ensemble des gestes rituels reconnus, les gestes des  rites chrétiens, répartis entre les diverses confessions chretiennes , anciennes ou actuelles. Le geste est le moyen d'exprimer physiquement des sentiments et peut Varier, soit par la coutume, soit par une autorité compétente (une Église, une conférence épiscopale , un concile ou un synode). La grâce divine peut nous arriver par L'action liturgique résultant de l'harmonisation du geste prévu, à l'aide du cérémonial, avec la parole de l'acteur liturgique (évêque, prêtre, diacre etc.). Les gestes de la liturgie peuvent se grouper en quatre ordres :

photo/ internet

v Les gestes utilitaires : sont les applications dans la liturgie de règles de bon sens qui relèvent de l'ordre de la pratique. Cela concerne notamment le costume liturgique ou la façon de mettre et d'utiliser les vêtements liturgiques  au cours d'une cérémonie

 v Les gestes interprétatifs : Le cérémonial interprétatif est l'accompagnement par des signes extérieurs des paroles que dit le célébrant d'une action liturgique. Par exemple, lorsqu'un prêtre dit une bénédiction, il l'accompagne d'un geste interprétatif telle que l'imposition ou l'élévation de ses mains.

 v Les gestes symboliques : Le cérémonial symbolique est l'expression de gestes chargés d'accompagner un symbole, c'est-à-dire d'exprimer une idée par un geste. Le fait d'allumer un cierge, au début d'un office liturgique, cherche à symboliser la lumière que revêt le Christ Jésus pour le chrétien.

 v Les gestes d'imitation : Le cérémonial d'imitation est la conservation de gestes anciens que la coutume liturgique a consacrés ou chargés de symboles, par exemple au cours de la messe, l'action aujourd'hui codifiée du mélange de l'eau et du vin, par imitation d'une coutume ancienne en Palestine, au temps du Christ, de ne boire que du vin trempé. On peut ajouter ici la répétition de gestes déjà exprimés dans une cérémonie par le célébrant, gestes que refont parfois les fidèles

Gusomana, ikimenyetso cy’ubumwe Baiser de paix

Gusomana, ikimenyetso cy’ubumwe - Baiser de paix

Gusomana ni umuco w’indamukanyo w’abakristu ba mbere, ufite isoko mu mabaruwa ya Mutagatifu Pawulo na Mutagatifu Petero nk’ikimenyetso cy’ubumwe bw’umuryango w’abakristu. Byaje kwinjizwa mu bimenyetso bya liturujiya- geste liturgique, mu mihimbazo y’Ukaristiya nk’ikimenyetso cy’amahoro bizwi nko guhana amahoro ya Kristu, gusa aha singombwa ko basomana

 Uyu muco wari gikwira mbere y’ikinyagihumbi cya mbere, aho abagabo basuhuzanyaga basomana ku munwa. Uyu muco w’abayahudi wageze no mu bakristu kuko mu ntangiriro z’ikinyejana cya mbere Pawulo w’i Tarisi na Petero babishishikarizaga  mu mabaruwa yabo dusanga muri Bibiliya. 

Mu kinyejana cya  5 no kugeza mu cya 15 (Moyen Âge) Kiliziya Gatolika yari igifite inyandiko zayo (tuvuge nka l'osculum pacis) zihamya uko gushishikariza abakristu (reccommandation) gukora uwo mugenzo wo gusomana (nko mu gihe umuntu ari kurahirira kuyobora ubwato- contrat vassalique.)

 Uyu mugenzo uracyariho mu matorero n’amadini anyuranye hirya no hino ku isi.   Nko muri Kiliziya gatolika y’i roma, kiliziya gatorika ‘iburengerazuba, kiliziya y’aborutodogisi no mu yandi madini n’amatorero ashingiye ku ivanjili. (Eglise catholique romaine, Eglises catholiques orientales, Eglise orthodoxe. Certaines églises protestantes et « églises évangéliques)